实锤了！我王莽就是穿越者二月风似剪

　　何为天命？

　　这样的问题在大汉问出来是没多大问题的，毕竟大汉的知识分子们也总喜欢动不动把天命挂在嘴边去怼皇帝，其中被怼最多也就要当属刘骜了。

　　刘骜在位时间很长，期间发生了很多日蚀，月蚀，山崩，地震，以及黄河泛滥之类的天象，天灾，因此在“天人感应”之下的天命之说就甚器尘上，成为了中央到地方各级官员劝谏天子的口头禅。【穿】 【书】 【吧】

　　更有甚者，如刘歆他爹刘向都说出了大汉天命将衰的话语，可见天命这个词在大汉也不上禁忌，顶多就是个文人士大夫专用的高级词汇。

　　所以，当主莽向孔光问出了这个问题之后，孔光也不会延伸多想，以为主莽此言有楚王问鼎之嫌毕竟这样的词他也用过，天下文人士大夫也都用过。

　　要是王莽问出这话之后，他去思索王莽此言是如楚王问鼎一般的僭越行为，那才真是搞笑了。

　　所以在王莽问出何为天命之后，孔光也不由思考起来。

　　显然王莽不会问这么简单的问题。

　　要是孔光还以之前的答案回应王莽的问题，那必然是会有问题的所以，孔光在这一刻他开始了第一次真正的深入的思考起天命的问题了。

　　在传统的知识体系和认知之中天命是神秘的，也是有其具象的一面比如前面说到的日蚀，月蚀，地震，山崩，洪水，干旱等，若是按照董仲舒之后“天人感应”的说辞，这些其实就是天命具象出来的反应，不再是老子所言的那样“天地不仁以万物为刍狗”的天道无情的说辞但是天命究竟是什么，这对现在的大汉而言不仅是一個哲学问题，还是一个发展问题。www.chuanyue1.com

　　若是再以董仲舒传下来的那一套“天人感应”的说辞来解释天命，那么以这些年的各种天象和灾异，以及大汉现在所面临的问题，那大汉的天命就是要玩完了。

　　但是作为大汉的三公之一，作为大汉的丞相，是绝不能承认这个问题的。

　　要是承认了大汉天命真的出了问题，那下场也必定是可以预见的要知道在孔光上任之前，前任丞相翟方进可就是为了给刘骜背天命的锅而被赐死孔光作为翟方进之后的丞相继任者，他肯定也不会乐意去步翟方进的后尘。

　　所以这天命究竟是什么呢？

　　这个问题不由在孔光脑海之中盘旋起来，眉头也皱成了一个“川”字。

　　王莽看着正在努力思考的孔光，他也没去催促，而是自斟自饮的又喝了一杯茶水。

　　今年的广汉新茶就是清新别致，饮来有一种清风徐来的感觉，让人恍惚间以为置身于辽阔天地，俯瞰群山之翠。

　　思考了好一会儿的孔光，还是没有一点头绪，或者说他思考到了他从未思考过的禁区，以至于他也不敢轻易直言。

　　所以，孔光对着王莽又是一拜，“还请大司马教我。

　　王莽看着孔光的反应和动作，心中不禁又是一声轻笑。

　　虽然孔光是个很有理想的人，但是这个人太谨慎了，太喜欢明哲保身了，一个常常怀若明哲保身思想的人，岂能成为一个有作为的改革者？

　　这种人往往都是说的比唱的好听，一旦遇到大的阻碍和风险之后，他们就会毫不犹豫的退到人后，让他人挡枪。

　　当年孔光就是如此，现在依然如此可以说孔光这么多年来除了身份和官位发生了改变之外，本心的内核还是没有丝变化的。

　　不过王莽也不怪孔光这样的反应毕意王莽也没资格要求每一个人都可以有一往无前，敢为天下先的勇气孔光身为孔夫子之后，他身上除了有孔夫子为其加持的光环之外，他还背负了孔夫子之后的英名。

　　因此想让孔光这样的人旗帜鲜明的表达出来一种全新的意见，简直是要比登天还难。

　　他们保守就像他们那颗悲天悯人的心一样，只能高高在上的俯瞰，不能触及凡尘一旦触及到了凡尘，他们可能就会意识到了自己的“善良”其实就是一种骑在别人头上的伪善而这也是他们最不能接受的事实。

　　所以，孔光是永远回答不出“何为天命”这样的问题的。

　　王莽轻轻的端起茶盏，又给